水里龙神不上山，

用此量山与步水，

百里江山一响间；

更有净阴净阳法，

前后八尺不宜杂，

斜正受来阴阳取，

气乘生旺方无煞；

来山起顶须要知，

三节四节不须拘，

只要龙神得生旺，

阴阳却与穴中殊；

天上星辰似织罗，

水交三八要相过，

水发城门须要会，

劫如湖里雁交鹅；

富贵贫贱在水神，

水是山家血脉精，

山静水动昼夜定，

水主财禄山人丁；

乾坤艮巽号御街，

四大神尊在内排，

生克须凭五行布，

要识天机玄妙处；

乾坤艮巽水长流，

吉神先入家豪富，

请验一家旧日坟，

十坟埋下九坟贫；

惟有一家能发福，

去水来山尽合情，

宗妙本是阴阳玄，

得四失六南为全；

三才六建虽是妙，

得三失五尽为偏，

只因一行扰外国，

遂把五行颠倒编；

以讹传讹竟不明，

所以祸福为胡编。

《青囊经》上卷

经曰：

天尊地卑，阳奇阴耦，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇耦，五兆生成，流行终始，八体洪布，子母分施。

天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲，阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生于刚，阴德洪济，阳德顺昌，是故，阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。

白话翻译：

《易经》说：“天高上，地低下。

”阳为单数，阴为双数。

一六共族，二七同路，三八一起，四九交好，五十同途径，此共括为奇偶。

阴阳之气生成五方亊物，阴阳之气流行于时间的每时每刻，阴阳之气宏布于空间的各方各位，阴阳之气按生成与被生成的关系分别实行。

小主，

确认天空与大地的高上与低下位置;地面高耸的地方(山)与聚水的地方(泽)互通电磁波;云层发出的响声(雷)与由于气压不均而产生的空气流动(风)互相博击;水与火不互相送放而相反相成。

立五在中间，共十的四面八方的数就受限制了。

站在中间，背后的数为一，面向的数为九;三七在旁边，二八四六，在纵横之间。

阳是相对阴来说的，阴却包含着阳。

阳生于阴，柔弱生于刚强。

若阴化育大施行，则阳也化育顺利昌盛。

所以，阳的根本在阴，阴生育了阳;天空倚仗形体，大地从带电磁波;所以，上面谈论的是亊物演化的开始。