历代国策向来是重农抑商。

抑制商人是担心，老百姓不踏踏实实种地了，归根到底，还是为重农服务。

重农国策没有丝毫的问题，坐拥着整个世界最广阔肥沃的耕地，不种地干什么？

朝廷也支持，条件也允许，就使得华夏族的种地艺术不断优化，达到极致。

注意，华夏族耕地种田，已经不能称之为技术了，而是叫艺术！

什么是精耕细作？

好的良种？更先进的农工具？

只是一方面罢了。

华夏族以种地起家，为了琢磨怎么能做到最高产，甚至比打仗还要看重天时、地利、人和。

何谓天时。

什么时候翻地、播种、收获？

面对不同天气要如何借势培育？

雨季、旱季、不同节气要做什么，特殊灾年要怎么办？

何谓地利。

难道只有耕地才能种田吗？

针对不同土地情况，要种什么，要怎么种？

每块田地的肥力要如何用到极致？

何谓人和。

人力要如何分配？要怎么优化耕种工具？

怎么分配畜力？耕牛要怎么更好利用？

难道就没有什么耕种方法，可以让农作物成活率更高吗？

我们是否可以利用风、水等自然条件？

华夏先祖们发出了一千个问题，同时又给出了一千零一个解法！

精耕细作这词人人都知道。

可又有几个人了解，精耕细作这四个字里浓缩了祖辈们多少智慧，华夏对于精耕细作的偏执已经覆盖了可以想到的任何一个细节！

甚至发展到现代，华夏人仍在追问，

凭什么种出种子的产量，都是在区间内固定的？

于是出现了杂交水稻。

因为高产量农作物如土豆、玉米，根本就看不见影子，刘据做不到如同明清一般高产。

当然，他更不可能做到现代这种，基因技术和高科技技术的激情对撞！

但，如果说现代精耕细作的程度，已经到了博士学位。