第469章 阐教:不是,看个戏都没露脸也能被网暴?

【关于申公豹他的具体计划,全程看下来也只简略提了一下,我的理解是,敖丙在人前是不能暴露他龙族的身份,不然那么多人,眼看着龙族出世,天庭必定马上就会知道并前来调查,但敖丙他又必须要暴露灵珠身份,不然的话,他插手陈塘关的事就变得没有意义了。所以申公豹他们的计划,应该就是一年后敖丙的龙角就会被炼化掉,到时候他就只剩下灵珠的身份,而陈塘关一事说白了,就是为他以灵珠身份参加封神大业而造的势,开始我还在疑惑,敖丙顶着俩龙角怎么去当救世主的,后来设身处地想了一下,他完全可以包着斗篷现身,按照申公豹的计划,等哪吒入魔杀了双亲和师长,陈塘关百姓群龙无首,陷入危难之际时,他现身阻止,借助天雷灭了哪吒,最后再来一句我是灵珠转世,等龙角炼化后再出来示人,既不泄露身份,也不耽误他一年后以灵珠的身份参加封神大业,可惜了计划赶不上变化啊!】

哪吒之魔童降世位面。

申公公也感到无比惋惜,如果不是出现这个狗屁天幕曝光他的计划,他现在也不会落得进退两难,不,准确的说是退无可退,他都不知道接下来该如何自处呢。

与申公公的纠结不同,敖丙此时心中释然,因为他已经看清了前面的方向,他知道自己该如何去走下一步,之前的迷茫尽数被驱散,前路是那样的畅通无阻。

接下来,就等待天劫降临了,他不自觉的看了一下身边的申公公,心中暗暗道,“师父,这次你一定要抓住啊!”

【这部剧的设定就很…太乙真人一没能力二没责任心,却能被元始天尊委以重任;天庭对马前卒的龙族冷酷无情,强力镇压,而作为被压迫者的龙族,不是想着要绝地反击,反抗天庭,而是希望以敖丙封神,融入天庭来解救他们这群家龙,这真的让人无法理解。

再说说,人族从头到尾都愚昧无知,刻薄寡恩。

这个电影里的封神世界大概可以分为人族,妖族,天庭和昆仑,元始天尊、太乙真人、申公豹、看守虚空之门的云,还有太乙留在李府负责看门的三星堆,其背后代表昆仑,但是元始天尊待有种族偏见,太乙真人又没能力没责任心,申公豹为达目的不择手段,三星堆也是不机灵,蠢蠢的,总之在这部电影里,我对于昆仑的整体印象很不好。

然后就是天庭,没有过多涉及,但在龙族口中,天庭是很不地道的,也给人负面印象。

人族就更不用说了,眼盲心瞎的族老,娘娘腔的胡须壮大汉,仇视哪吒的阿丑母子,愚昧无知的村民,除了李靖这个天命之人及其夫人殷十娘,还有懵懂无知的小妹,对人族印象也是负面,甚至是最负的那种。

至于妖族,从士兵口中提到的鲶鱼精作恶多端,海夜叉相貌丑陋,行为粗鲁、恶心,还阴险狡诈,草菅人命和狗命,唯独龙族因为敖丙的存在,形象稍微好那么一丢丢,但也助纣为虐,伙同申公豹抢夺了灵珠。

我真的很好奇,如果昆仑和天庭给人的都是负面印象,那后边封神到底又有什么意义呢?】

“原着封神演义里面,天庭也不怎么露面,不过昆仑阐教的作风的确说不上有多正派,我记得里面有一段,哪吒用震天弓和乾坤箭误杀死了石矶娘娘的碧云童子,结果非但不道歉还将门口的彩云童子也打得重伤,石矶娘娘追击哪吒要给他一个教训,结果追到太乙真人的洞府外,结果太乙真人一句‘哪吒是灵珠子转世,遵循元始掌教符命,伤了你徒弟实属天命使然‘,用无耻言辞激怒了石矶娘娘,等她拔剑欲与之决斗,太乙真人直接用法宝九龙神火罩将其烧死了,这简直就是反派行为,还有土行孙仗势强占邓婵玉,不知羞耻的以大欺小、以众欺寡、勾结外人,打击同门等等,这封神我看不要也罢!”

“这位网友说里面的人族愚昧无知,刻薄寡恩,并不是因为他们冤枉了哪吒,而是无论何时何地,他们都只能看到眼前的表象,看到什么便相信什么,冤枉哪吒和最后向哪吒的下跪,在我看来都是一样的愚昧无知,所以自古愚民都是最好操纵的,要知道商朝啊,那是个什么朝代懂的都懂。”

“说人族刻薄寡恩,应该说的是他们对敖丙的态度吧,李靖和陈塘关百姓就因为敖丙是妖族,固有成见之下,救命之恩也不值得他们尊重和赞扬,这种赤裸裸的人性,不要太过现实了,我在地铁就看过,民工兄弟给让位,对方没有感谢反而一脸嫌弃。”

“我觉得我可以理解龙族被天庭压迫之后,不是想着反抗天庭而是希望族内有人能混入天庭为他们说话的原因了,想想就在古代,被压迫的农民除非真的走投无路才会想推翻压迫他们的达官贵族,而在刚开始压迫,环境没那么恶劣还能活,他们想着是让孩子也当官,并不是哪里有压迫哪里就有反抗,更多的是被压迫的人,希望变成压迫的一分子。”

“这敖丙真的就是善良反被善良误,一时的心软,为自己和整个龙族带来灭顶之灾,纵使他救了李靖夫妇和太乙真人,纵使他救了哪吒又如何,有几个人会真心感谢他呢,而他和龙族又何去何从?救了人却搭上了自己和全族,到底是做错了还是做对了呢?”