气其里也，内外同流，表里同运，此造化自然之妙用。

故欲知地气之趋东趋西，即水之或来或去，可以得其概矣。

故观气机之运者，必观诸水。

川上之叹；宣圣所以见道于逝者乎?然行龙必有水辅，止龙必有水界，行龙气者唯在于水，故察其水之自来，即以知龙气发源之始。

止龙气者亦在乎水，故察其水所交会，即以知龙气融结之处。

《经》云：“界水则止。”

又曰：“外气横行，内气止生。”

旨哉斯言欤！

夫天地之气，阴与阳而已。

《易》曰：“一阴一阳之谓道。”

又曰“阴阳互藏其宅，动静互为其根；阴阳相擅，万物化醇。”

郭子有云：“独阳不生，独阴不成。”

阴阳合德，而生成之功备。

故山脉之峙，水脉之流，各有阴阳。

水者阳也，山者阴也，二者交互，不可须臾离也。

地脉之行，藉水以导之；地脉之止，藉水以凝之。

既能导其行，又有凝其止者，何也?盖外气既与内气复合，二气相荡而成物，犹夫妇交媾而有生育之功也。

阳为雄，阴为雌，阳以畜阴，阴以含阳，即雌雄相会，牝牡相媾之情也；故曰：阴阳相见，福禄永贞；冲阳和阴，万物化生。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

此天地自然之化机也。

合而言之，混沌之体，即万物统体一太极之妙用；分而言之，随物之物，又万物各具一太极之元奥也。

知太极之理，则可以悟化机之妙；知化机之妙，则可以语形象之学矣。

自然水法歌

水法最多难尽述，略举大纲释迷惑。

世传封例千数家，彼吉此凶行不得。

自然水法君须记，无非屈曲有情意。

来不欲冲去不直，横不欲反斜不急。

横须绕抱及弯环，来则之元去屈曲。

澄清（氵亭）畜甚为佳，倾泻急流何有益?

八字分开男女淫，川流三派业将倾。

急泻急流财不聚，直来直去损人丁。

左射长男必遭殃，右射幼子受灾伤。

若还水从中心射，中房之子命难长。

扫却罗城子息少，冲心射胁孤兼寡。

反跳人离及退财，卷帘填房与人赘。

澄清出人多俊秀，污浊生子多愚钝。

大江汪洋万顷田，暗扶爵禄食五鼎。

池湖凝聚卿相职，汪洋水朝贵无敌。

飘飘斜出是桃花，男女荒淫总破家。

生人出入好游荡，终朝吹唱逞奢华。

屈曲流来秀水朝，定然金榜有名标。

水如流去无妨碍，财丰亦主官高达。

水法不拘去与来，总须屈曲去仍回。

三回五转来顾穴，悠悠眷恋不忍别。

何用九星并八卦，生旺死绝皆虚说。

述此一篇真口诀，读者胸中须透彻。

莫惑时人封例言，祸福有无当自别。