所谓读书万卷，神交古人。

什么是历史？并不是前朝王朝更迭那就是历史了，古人着书立说，累积了多年成功与失败的经验，穷毕生精力，到晚年出书，流传下来，这也叫历史。

如果不精研历史，那才真的蠢，因为有便宜都不知道捡！历史的经验，是吸取古人付出辛酸血泪的数千年经验。这等经验若能供自己运用，那自己又何必去碰钉子？何苦流血流汗，茹苦含辛再领悟出同样的经验呢？

其中经史合参的‘经’，并非单指儒释道等宗教典籍。而是指哲学、价值观、做人做事的方法、对人类的理解以及处事做人的基本原则。

说的直白些，‘经’就是常道，就是永恒不变的大原则。在任何时代，任何地区，这个原则是不会变动的。但不是我们能规定它不准变动，而是它本身必然如此。

其中经史合参的‘史’，也并非独指过去历史，而是历史故事中，呈现的技巧、方法、战略，勾心斗角，乃至各种各样的本事。

当我们确定一个价值观之后，再采取跟这个价值观相同的战略和战术手段，这就叫经史合参。

拿治国来说，‘经’，就是治国的原理。‘史’，就是结合原理的方法实践。这二者，治国中缺一不可。若是光懂原理，不懂历史，不将人生、社会、国家整个的经验融合，那这个所谓治国学问是没有用的，那只是空洞的理论，讲得再好听却没有时间的经验来实证，只会坑苦了一国之民。

“老李呀……这经史合参的运用，我大辽神官从我六岁就开始讲了，我早就听得起老茧了！就让你批个折子，我也没让你给我上课呀？真这么喜欢长篇大论的话，等你批完折子，我带你去神宫，你去与那些祭祀们吐口水去。”

“别不知好赖了！这些东西，我连赵玉漱都没教过！”

‘家徒四壁’的殿宇内，李焕仙望着打瞌睡的赫兰长弓，抬手就将毛笔甩了过去。妈的！难得老子这世间‘文人领袖’今日心情好，肯教教你治国安邦的帝王术，结果你还打瞌睡？

就赫兰长弓这熊样的，若真让他登了基，估计李焕仙的儿子赵忆仙，用不上三十年就能把辽国打崩掉。

“切~这套玩意有啥可学的？只要你李焕仙不在外搞事情，天下四国根本乱不起来！”

赫兰长弓不是不懂，而是已经抓住了精髓！这世间混乱的源头，摆明了就是李焕仙这祸害。只要他不乱来，各国最多就是小打小闹，亡国灭种的大战，百余年间肯定起不来。

“这么嚣张啊……那我考考你！”

反正闲着也是闲着，在加上赫兰长弓那死样子的确挺让人不爽的，李焕仙直接做起了帝师，坏笑拷问道：“三十多年前，秦楚金能三国合战辽国，谁知道三十年后会不会在打一次？如果，我是说如果，如果秦楚金三国兵分三路，小规模骚扰边境线，你作为辽国皇帝，会选择开战吗？”

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“骚扰的话……最多驱逐，冒然与三国开战，那是对我大辽子民的不负责。不到最后关头，我轻易不会开战的。”

赫兰长弓玩归玩闹归闹，但从不拿子民开玩笑。看得出来，这小子有一颗仁心。但是，做皇帝，光有仁德可不够！

“那什么时候是最后关头？或者我这么说吧！金国出兵，直插辽国南线，楚国秦国合兵一处，分两股兵力，从西、北两侧合围你辽国边阵，一片一片又一片，彷如春蚕食叶，吃的很慢，但绝对吃得下！这时候，你会选择与三国开战吗？”