只是因为时空环境，形成的物质条件状态的不同，使得生命的外形发生变化，但核心的元神灵体没变！

当我们拥有人身的时候，有皮肉筋骨；成为天人，则是光性体的存在，没有了皮肉筋骨实物；成为菩萨，则是能量体的存在，法身遍满三千大千世界；直到成佛，法身遍满虚空法界。

实现无处不在，无所不能，与源头能量合一，成就一切众生的愿望，体验生命如同造物主般，能够实现无尽的创造，和丰盛的喜悦与幸福！……

世饶王领悟到了这个甚深的宇宙进化法则，心生无量欢喜，于是内心升起了慈悲和大爱的心，发愿要致力于追求，要达到如佛般的正知正见，无量德能。

于是，他舍弃了自己的国土和王位，离开世俗生活，出家修行，成为一名僧人，从此取了法名叫：法藏。

世饶王以国王身，放弃人间第一的富贵与荣华，选择出家求道，升起了真实的出离心。出离心正是参悟和接近宇宙人生真理的基础。

修行人放不下功名富贵、眷属恩爱、人我是非等等，究其根源，是没有看破世间一切的虚假幻象，因此无法发出真实的出离心。

法藏比丘才德过人，富有智慧，对佛法有很深的正信和见解，并且志愿广大，修习大乘菩萨的功课，勇猛精进，是当时所有修行人之中的排名第一。

有一天，法藏比丘来到世间自在王佛前，礼佛赞佛，发愿要像佛一样，获得种种自觉觉他的功德。

要像过去无量诸佛一样，做众生的大导师，救度一切世间的苦难人民，解除众生，生、老、病、死的种种苦痛……

法藏比丘愿心广大，力求无上正觉，在佛前发出超世殊胜的誓言，陈述自己的愿望：

虽说供养无量的如河沙般的诸佛菩萨，是非常值得赞叹的行为。但比不上自己发心，勇猛坚定，精进的追求无上的觉知与智慧，最终成佛的功德广大。

成佛后，可以帮助仍在六道轮回中的苦难众生，实现横超三界，一生出离六道轮回；帮助已经出离六道轮回的众生，不断提升灵能，直到成佛！