所以后来少林僧人为了抵挡战乱，开创出了各种武学，刀枪棍棒样样精通。

其僧众之中，不乏天赋绝顶之辈，他们结合历代武学，最终开创了名震天下的《易筋》《洗髓》二经，此二经也一度成为少林镇宗绝学。

不过，这只是第一种说法，还有一种说法，说达摩东度，传法于少林，最终于少林一口石洞中面壁。

后有僧人见达摩面壁九年不出，便前去查看，却不曾想石洞之中已不见达摩，仅有石壁上印有达摩的影子，此外就是地上留下的两卷经书，据传此二经就是《易筋》《洗髓》。

刘安看其来历，看的神驰目眩，有种看小说的感觉，心中对这功法不免又多了几分期待。

找到修炼方法，开始查看。

《易筋经》共有十二式，其中《易筋》主外，《洗髓》主内。

此两经同为十二式，所演练的姿势动作都相同，但是其配合的呼吸方法和发劲方法却又不同。

一门功法，动作只是形，内在才是真。

什么是内在，内在又称心法。

就是一门功法的发劲方法和呼吸方法。

外在的动作加上内在的呼吸方法和运劲方法，两相结合就会使身体真正得到锻炼，只有如此，这门功法才能算是真正的入了门。

就如刘安之前教张令演练白猿桩，刚开始张令一下就学到了动作，可是当他练的时候没多久就感觉到腰酸背痛，这就是只得了形，没有心法的辅助，就算练了也是白练，甚至还会使身体受到损伤。

现在，这《易筋经》两经虽然同为十二式，且动作相同，但是因为其心法不同，所以其锻炼出来的效果也会不同。

刘安虽然算不得懂这些，但是他却觉得创出这两门功法的人非常了不得，其修为造诣与对人体的了解绝对是顶尖的。