张一忙不迭地叫自己的浑家弄点吃食，又让熊四郎在家里稍坐，自己则在屋里翻箱倒柜起来。

坐了半晌之后。张一的老婆说饭做好了，张一窘着脸请他吃饭，熊四郎看了看张家的餐桌，上面一点荤腥都没有，后厨里张家的小孩子还嗷嗷说今天的菜太香了。

熊四郎不觉就叹了一口气，不肯落座。张一还以为熊四郎是在怪自己没有把钱拿出来。

于是，就讪着脸当着熊四郎的面解下了自己腰间的袋子，把袋子里的铜钱数给熊四郎看。

等张一数完铜钱之后，熊四郎心里盘算了一下，如果是把张一前几次给自己的息钱都算上的话，离当初自己借给张一的两千钱都还差八百。

看着张家上上下下的样子，熊四郎也就没有再多说什么，叮嘱张一好生经营家业。饭也没吃张一的，揣着张一递过的铜钱就回家了。

到了家里以后，熊四郎把今天的事情给妻子一说，熊氏也是无语。不过，张一还欠下了八百钱，熊四郎两口子再也没有提起过。

三年过后，张一死了，在张一死前，那八百钱还欠着。而熊四郎，也从没有找张家取过这八百钱。

在张一死去四年之后。某天晚上，熊四郎梦见自己坐在院子里，张一来到自己家里，提着一个口袋，说是给熊四郎还钱，并且还把钱袋放在自己面前的石桌上。

当时熊四郎并没反应过来张一已经死了。两人还在院子里坐着说了好久一会儿话，喝了几杯茶。等张一走后，熊四郎打开了张一放在桌上的钱袋子，刚好八百钱，而且全部是小钱。

这时熊四郎突然想起张一已经死了，一下子就醒了。于是，熊四郎就把刚才自己做的这个梦说给妻子听。

正说着的时候，家里养牛的仆役在外面喊，老爷，家里的母牛刚才生下了一头牛犊，架子很大，需要用酒作福。

听到外面仆役的喊声，熊四郎很是欢喜。这两年，牛的价格又上去了，要是养得好的话，至少有大几贯的收益。

哪知道这头牛犊在家里养上了二十来天后，既没有生病也没有其他什么原因，突然莫名其妙的死在牛圈里。

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住在熊四郎隔壁家的是一个屠夫，屠夫听说熊家的小牛死了之后，就上门找上熊四郎，让熊四郎开个价，说是愿意花钱把这头牛给买下来。

因为自家的这头牛犊只养得二十来天，与熊四郎原本的计划大相径庭。于是，熊四郎就随口说，要两千钱。

屠夫一听熊四郎要两千钱，就笑了。官人，你开什么玩笑呢？你家的这头牛犊哪里值得到两千钱哦。即使是我把它给剥皮全部卖了，也卖不到两千钱啊。

官人你又不是不知道我们卖牛的成本。我把你们家的死牛买回去以后，还得请里正喝顿酒报备一下，周围团转的邻居也得知会一声，把牛的来路说的清清白白，不然，衙门的板子我可是受不起。

把这些开支除了以后，再除掉本钱，才能说有没有利润。今天，我只有八百钱，你愿意把这头死牛犊卖给我就卖，不卖也就算了。

说完这番话之后，屠夫从腰间解下钱袋，扔在熊四郎的院子的石桌子上。钱袋的口袋莫扎紧，里面的钱跌落出来一些，全部是小钱。

熊四郎不由一惊。猛地想起自己半个月前做的那个梦。梦里张一也是把钱袋放在石桌上，而屠夫钱袋落地的地方，也正好一致。

于是，熊四郎就屠夫说的八百钱，把那头死去的牛犊给了屠夫。

杀人偿命、欠债还钱，在传统道德观念中，这是公理，是没有什么可以辩解的和争议的。张一还不是像师逸和尚那样故意欠债不还，都坠入了畜牲道。

都说一个人至贱则无敌，像现代这些具有偿还能力却不肯偿还的老赖，会不会也会像师逸和尚那样，有类似坠入异类的故事发生呢？