而杨宗素自己，在走遍会稽郡内所有的佛寺之后，各处佛寺的住持都认识了杨家的这位信徒，杨宗素孝子的名声，在会稽郡也愈发响亮。

某天，杨宗素独自带着吃食去某处稍微偏远点的佛寺进献。进山的时候，走错了路，转过了几道小径之后，冷不丁在某座山下看到了一处石龛。

在这石龛的下面，有一个相貌类似胡人的僧人盘坐着在石头上闭目念经。这个僧人又老又瘦，身上褐色的袈裟都起毛了。

杨宗素打量了一下周围的山势，心想，莫非这就是师傅们说过的苦行僧。

小主，

于是，杨宗素慢慢走到这个老和尚面前，恭恭敬敬地向老和尚行了一礼。

大师，弟子有请了。您一个人住在这人迹罕至的的山里修行，身边也没有仆役照顾，就不怕被山中的野兽袭击吗？

不过，想来您一定是得到了释家的真义。能够教导一下弟子嘛？

听到杨宗素的问话，那个老和尚缓缓睁开了眼，给杨宗素回了一礼。

贫僧俗姓袁，祖上住在巴山。从祖上开始，家族开支散叶子弟繁多。有的散住在弋阳各地，能够接续祖业。有的擅长长啸吟笑隐居方外山林，俗世里的那些诗人很是追捧他们，还写了很多诗称赞他们，让他们声闻天下。

还有一支姓孙，也是家族里的人。这一支族人喜欢游历俗世，要么在权贵豪门的庭院之中谈笑风生，要么在市集平民会集摆弄戏谑。他们但凡现身俗世，都会给人们带来利益好处。

至于我，崇尚佛法，对他们那一套把戏看不起。情愿远离尘世，独自在山中修行。饿了就采些树上掉落下来的果实，渴了就喝点溪谷里的潺潺清泉。

歌利王割截身体，菩提投崖舍身饲虎是我在山里修行的最高目标。遗憾的是，我在这里修行这么多年，一直没有虎狼来把我吃掉。即便是虎狼来了，我也愿意被它们吃掉。

倒是施主，你怎么来到了我的修行之地？

听得老和尚说的这么高大上，杨宗素对他更是佩服不已，于是便老老实实地把自己去佛寺送餐然后迷路走到这里的事情说了一遍。

末了，回想起老和尚刚才说的“即便是虎狼来了，也愿意被它们吃掉”的话，杨宗素心里有点了想法。把吃食放下之后，又恭恭敬敬地向老和尚行了个大礼。

大师啊，您真是实打实的高僧啊。能够舍身不顾，哪怕是用自己的身体来饲养山里的野兽，可谓是仁勇到了极点。山外的那些僧人和您比起来，拍马也追不上你的佛心。

刚才，听了大师的指教，弟子有一个不情之请，不知道该不该开口。

那你说吧。老和尚看着杨宗素放在地上的吃食，和颜悦色的说道。

弟子的父亲生病已经有好几个月了。请来很多郎中服了很多药石一直没有什么效果，每天像个活死人一般躺在床上一口气进一口气出的，作为儿子，我是昼夜担心，可是又不知道有什么法子。

好在后来有个医生，在给父亲诊治之后，告诉我是父亲的心出了问题。如果不能用活人的心救他的话，他只能永远像个活死人那样躺在家里直到掉气。可是又能到哪里去找到活人的心来救父亲的命呢。

刚才听大师说，您愿意把自己的身体提供给豺狼虎豹，以解决它们的饥饿之苦。但这种想法和舍命于人比较起来，还是差了不止一个档次。

所以，弟子在想，大师都愿意把自己的身体让豺狼虎豹吃的，不知道大师能不能把您的心给我，让我回去救救我的父亲。恳请大师考虑一下啊。

听了杨宗素的话，老和尚把手竖在心前，念了一声阿弥陀佛。

施主，你说的很对。听你这么一说，我也觉得我开始的想法层次有些低了。反正都是脱出这身臭皮囊，用我的身体去喂山里的野兽，确实也比不上救人一命。