既然说过国民女性的男神猪八戒了，那就不得不提起他的大师兄。

在现代的结论里，大家一致认为大师兄是一个积极乐观，勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人，是非观念十分鲜明。

因为大师兄在西行的路上，只要听说有妖，不管是否阻碍唐僧西行，都要坚决捉拿，而且还要捉之必尽，就是碰上最凶恶的妖精，遇到再大的困难，他也毫不退缩，并且还取得了最后的胜利。

在很长的一段时间里，人们一致认为三藏和尚才是西行路上的主角。哪怕吴老爷子用了不少章节专门去写了大师兄的出身和经历。

但是，如果真正把《西游记》翻过来翻过去地看吧，反而更觉得吴老爷子表达的是孙悟空的成长历程——从棱角分明到泯灭众生。

先说大师兄的出世，千里眼、顺风耳是这样禀告玉帝的：“山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”

玉帝听了之后，来了句“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”根本就没把大师兄放在心上。

但是，大师兄的想法可就没玉帝那么简单了。先是跳入瀑布泉中寻得“花果山福地、水帘洞洞天”，当起了千岁大王，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，玩了几百年。

然后想着“年老血衰，暗中有阎王老子管着”，动了“学一个不老长生，常躲过阎君之难。”的心思。

而且还说干就干，扎个木筏从东胜神洲飘到了南赡部洲，然后又漂洋过海到了西牛贺洲，千辛万苦之后寻到了“灵台方寸山，斜月三星洞”。

等好不容易拜倒菩提祖师门下，结果连续七年每天都是练习学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，功课之余还要扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。

直到“识得盘中暗谜”之后，菩提祖师才传了他长生之妙道。真正学艺三年之后却又因为在师兄面前卖弄功夫被菩提祖师赶出了山门。不过，就这短短的三年，大师兄便“修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中”。

回到花果山以后，大师兄重新整编了人马，又到傲来国强取了许多刀枪剑戟，领着七十二洞妖王，把一座花果山造得似铁桶金城。

然后自称天生圣人，下东海，整了一身装备，入幽冥，强销了生死簿。

等龙宫和地府告到天庭，玉帝刚起了将大师兄捉拿归案的念头，却又被太白金星劝谏的收仙之道占了上风。

不过，这个时候大师兄还是心胸浪漫，虽说被菩提祖师提点过，但是对人情世故还是没有足够的认识，一个不入流的“弼马温”便让这个没经历过勾心斗角的猴子心花怒放。

等到那厮明白过来，心中自是不甘，不过，他没想过自己接受“弼马温”这个职务后就有了编制。于是，大师兄就扯了个旗帜要做齐天大圣。

这就惹恼了上层，一个小小的妖仙，还真扯鼻子上脸。

掌管军权的李天王就看不惯了，带着十万天兵就杀到了花果山，还没等双方战上几个回合。

玉帝的想法又变了：就给他个有职无权的位置算了，没必要打打杀杀煞了风情。于是立马又着李长庚为使者，再度将那厮招安，封为齐天大圣。

不过，估计编制还是“弼马温”那个编制，因为这个时候大师兄还不懂这些。有职无权，大师兄也就乐得轻松，朝游北海暮苍梧，到处交朋结友。但快活日子没过几天，又被许旌阳指控其居心叵测。

玉帝老儿一想也是这么回事，大笔一挥让大师兄去管桃园，那知正着了大师兄的胃口，几天功夫，“三光”政策执行得毫不含糊。

等到王母准备开蟠桃会时，大师兄就郁闷了。想来俺也是个齐天大圣，怎么连门票都没一张？一发狠就假了圣旨，赚了仙酒偷了仙丹。

等到酒醒，才知道自己闯了大祸。咋办呢？大师兄的第一选择是惹不起我还躲不起吗？于是就三十六计，走为上策。

但大师兄还是很讲义气，即便是偷偷溜了，也不忘再逛一回，顺带弄点琼瑶玉液给自己的猴子猴孙。

不过，可能是因为自己做的不地道，等天兵再次降临花果山，大师兄就没上回那样理直气壮了。但好歹也曾朝游北海暮宿苍梧，束手就擒的话，也会被那些称兄道弟的人笑话。

哪知这回来的是听调不听宣的杨沉香，几个回合便拿下了他的猴子猴孙。

大师兄的心口就开始紧了。正想瞅个空子歇上会儿，却不想斯斯文文的老君丢了个圈圈下来，砸得大师兄头昏脑涨，立马被杨沉香几兄弟摁上，穿了琵琶骨拿上了天庭。

因为证据确凿，这回玉帝老儿根本就没给他上诉的机会，直接将大师兄就上了电椅。