第105章 第十幕:崩坏之时——君为吾之正义,吾之正义即守护君。

“真有意思啊,那些政客真不怕死,”木溪文摇摇头,接着下令道,“徐微明,向联合政府发出最后通牒,要求他们无条件配合后续的政务管理!不同意的,赶出政府管理队伍。”

“是!”徐微明深吸口气,坚定的说。

“夏虫不可语冰,如果那些是真圣母的话我倒是敬重,只可惜那些政客可绝不是圣母,为了利益而已······”

“队长,”王明拿出全息平板,“刚刚接到消息,这是我们人类学科学家意见报告:

意识形态研究——

人类对待一个群体,一般有两种模式:黑名单及其白名单模式。

标出项是确立独立于群体的好人与坏人。

黑名单模式:一般情况下,一个正常,品性较良的团体,会使用黑名单标出其中的品格劣等的人加以防范,采取一定措施,避免造成社会不安定等消极结果。

白名单模式:在特殊情况下,出现了一个风评极差的群体,例如尼个洛人,在这种情况下,使用正常的眼光对待已经不适合了,人们首先会把这个群体默认为极具危害性加以防范,但是会设立一个白名单,标出其中的异类。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

这两种情况,对于‘劣’的证明会有较大区别。黑名单模式因为‘劣’为少数的被标出项,基于公平原则,谁举证谁调查,所以只有当‘劣’被识别者圈出来的时候才会去标出。而在白名单模式下,‘劣’是普泛的,基于经济原则,被标出项需要对”我不劣“自我证明再达到标出。

但注意以上两点,都不算‘歧视’,这些都是基于历史,包括当下,得出的结果,是有行为接续性的,真正的歧视是无历史无缘由的标出,其原因不会最终落到被歧视主体头上,比如十八世纪对东康人的歧视是黄祸论的结果。”

“最终意见是什么?”木溪文问。

“他们的意见是将尼个洛人限制在非比尔洲是最佳选项,既能阻止种族矛盾发生,还能让本地居民权益提高,有利于后续政务管理问题。”王明说。

“很好,”木溪文点点头,“按照我说的,三大城的人种划分就这么安排,东康地区是黄种人聚居区、北奥斯尔地区是白种人聚居区,而南非比尔地区则安排为黑种人聚居区。”

“是,命令已经下达到联合政府各个部门。”

木溪文于是走到窗前,向远处望去,依旧是一片漆黑,但他已经隐约看到了光芒:“是时候该担起我们正义联盟的责任了!”

2025年9月12日 下午四点 SH市

近几个月来,木溪文力排众议,执行“清道夫”行动,限制尼个洛人包括白人进入东康地区,将几乎所有尼个洛人包括黑混血,送回非比尔洲,而与白人结婚的女孩则安排到北奥斯尔聚居区,与那些尼个洛人结婚的女孩如果是自愿的,那么也会送过去,是被迫的,被当做性的发泄工具,则可以留下来,由正义联盟提供各方面生活的帮助。

那些被尼个洛人抛弃的女孩,如果有黑混孩子,必须分开,孩子被统一送到非比尔洲,建设位于Y市那般的集中育婴所,进行统一养护,女孩则留在当地,那些未成年的女孩在具备工作能力前,发的救济粮数量提高两倍。

木溪文来到“尼个洛人区”,官方名称是友谊小区,这里是联合政府专门给尼个洛人建立了类似于富人区的建筑群,设施非常齐全,还有专门的政府工作人员来维护,但木溪文打算把这里改造成公共娱乐场所。

他对那些尼个洛人和它们的妻子是毫不留情,但现在,他却有些发难了,那些主动嫁给尼个洛人的女人们齐刷刷的跪下来,苦苦哀求木溪文不要把她们送到非比尔洲,王明在一旁,也不忍心看下去,将脸别过一边去。

“会哭的孩子有奶吃啊!”他无奈的想,最终木溪文还是动了恻隐之心,把东康女孩们留在当地,但那些未来想娶她们的男人有权利知晓她们曾经嫁给过尼个洛人,反过来,那些娶黑女的男人也是被如此对待。

“队长,”王明突然说,“接到消息,联合政府主席张伯伦要求你到联合政府大厦,他们要和你商讨会议事项。”

“没必要去,那些人我已经不想理会了。”木溪文心里其实很憋屈,因为他发现,根本没有证据可以表明是联合政府做的人体实验。

“他们反对你对尼个洛人那么残酷,说你这是限制了尼个洛人们的自由。”

“自由?自由是建立在秩序上的,没有秩序的自由只是一场混乱,那种自由带来的只有野蛮,其实,我这么做也是为了保护尼个洛人,你是不知道,有多少尼个洛人被骗到这些地方来做黑工厂,把他们送回老家并且给基本的生存粮食,更别说我三大城有一座就在非比尔洲,各类基础设施都是保证了的,面子是自己挣来的,不是主子赏的,做了这些已经是我最大的仁慈了,从现在开始,不从我者——死!”

木溪文亲自带领机械士兵,突袭各个地方举办的性派对,因为他发现,尼个洛人的共妻文化也是性病传播广原因之一,所以必须禁止性派对,在发布这条禁令之后,依旧发现有许多人偷偷举办性派对,离开SH的“尼个洛人区”以后,他接到机械军团的通知,在东康南部省发现了一个前所未有的大型性派对,于是木溪文让王明去接管其他“尼个洛人区”,徐微明则跟着自己去那边,他着实有点好奇,为什么尼个洛人身上体味这么大,按照审美标准来说也不好,怎么会去媚黑呢?