王门医师咽了一下口水，干咳几声，道：「这个，这个……黄帝在中原腹地，他说东方，也有可能说的是齐鲁之地么，未必就是新罗国。」

新罗花郎道：「周人西来，为了自抬身价，才说黄帝也是来自中西部，《山海经》说黄帝生于洛阳平逢山；《水经注》说黄帝生于天水上邽城东七十里的轩辕谷水，要我说都是附会之辞。」

一太医署的张门医师哼了一声道：「那依阁下看，黄帝是哪里人呢？」

新罗花郎道：「当然是齐地的寿丘，《帝王世纪》：「黄帝生于寿丘，长于姬水呐。」

张门医师道：「《山海经》、《水经注》就是穿凿赴会，《帝王世纪》就是信史？这却是什么道理？」

花郎还待要争辩，新罗僧却拦住他道：「古书多有赴会之处，原也做不得准哒。」

台下医师闻言立刻纷纷附和道：「不错，不错，这砭石从东方来也未必确有其事。」

新罗僧不理众人言辞，续道：「书可以语焉不详，东西却不能呐。」

众

医师一愣，望着老僧，新罗僧问道：「《素问》说故砭石出东方，「砭石」者石针也，诸位大贤可有谁在中原见过石制的针呐？」

台下有医师道：「针灸之法，无外乎金针刺穴，或艾绒灸穴而已，我门师祖崔知悌著有《骨蒸病灸方》，详述针刺艾灸之法，却未提到有石针之说。」

立刻有医师附和他道：「是啊，石头如何能做成细针，就算能磨成针，也是一触即折，又怎能做针灸之用？」

先前那个新罗花郎再次取出一个黑色漆木匣子，走到新罗僧面前，双手奉上，老僧取过木匣，望空一举道：「诸位！《素问》所谓「砭石」之针在此。」

这新罗僧的内功修为亦不浅，一开口立刻压住了一片嘈杂的议论声，老僧将匣子交还给花郎，花郎捧着匣子再次跃下台来，众医师竟然都不自觉地后退了几步，让出一片空地来，新罗花郎微微一笑道：「哪位大贤上前一观？」

众医师一时倒都不敢上前，公推先前说话的崔门医师上前观看，那人只得硬着头皮上前，打开石头匣子，花郎顺手一手高一手低，将匣子侧倾，让围观的众人能看清匣中所盛的物件。

有了挑头的，人群又不自觉地围拢一些，独孤湘摇着江朔的手也要上去看，江朔只得让她跃上自己肩头，他自扛着湘儿站在人群后面张望，这样一来江朔自然见不到内里的情况，湘儿却越过人头看得甚明，只见那匣中铺着红色绫绡，其上一字排开，铺了九枚黑针，这些黑针由粗到细，长度由三寸到一寸，外观乌黑一片毫无光泽，看来确实不像是金银铸造之物。