嬴政的意思很明显啊，就是在说赵惠文王的做法。

若是扶苏真的领兵咸阳之后，何必再要一个解释呢？直接效仿赵惠文王就好了。

问题是这种有违纲常伦理的东西，赵嘉敢教吗？

赵嘉敢教，很可能都见不到第二天的太阳了。

“按照朕和秦国宗室原本的计划是，扶苏先学儒，知伦理纲常，仁政民心；后知兵，掌戎马，最后学法，成秦王。”

嬴政平静地说着秦国原本对扶苏的培养计划。

孙武有一点说的不错，国之大事，唯戎与祀。

而儒家掌祭祀，兵家掌戎战，所以，秦国也是按照这样的递进来计划培养扶苏。

只不过秦国以法治国，因此在最后也会多上一重学法。

不过现在，扶苏被带到了并州，由并州来教导，因此嬴政也没有再插手。

并州和秦国不一样，并州是在白手起家，属于创业，对扶苏来说，亲眼见证一个强盛的帝国的崛起，远比长于深宫之中、妇人之手要学会更多的东西。

至少现在的扶苏，在嬴政看来，很像并君。

或者说，孩子总是更像自己的叔父，也与叔父的关系更好。

若是秦国下一任君王能有并君八分相似，那嬴政都得跑去雍州祖庙看看祖庙是不是被雷劈了，着了！

现在看来，扶苏虽然还很稚嫩，但是却已经有了几分君王该有的王霸性格。

性格是一旦长成，想要更改是很难的。

扶苏在并州成长，或多或少的受到了并州风气的影响，一言不合就掀桌！

这点可以说好，也可以说坏，但是有人正确引导的话，只会是积极的一面，知道什么时候该掀桌。

所以，嬴政对现在的扶苏是很满意的。

做事畏首畏尾，那只会被朝臣给欺负，左右，这不是一个合格的君王该有的性格。

“为父难得来一次，就给扶苏放两天休沐如何？”嬴政是真的尊重赵嘉和言晏，即便想带扶苏出去玩，也是先征求赵嘉和言晏的意思。